谈及孔子与儒家思想 ，文化
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补，让典籍里记载的行丨绣藏礼乐文明，
孔府 ，文化世间方方面面 ，中国着样维系社会运行的行丨绣藏根基 。阶正一品 ，文化出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的中国着样礼服 。匹配古法丝线 ，行丨绣藏跨越数百年 ，文化祥云 、中国着样五爪纹样本为帝王服饰所用 ，行丨绣藏凸显了孔府在明清时期特殊的文化社会地位 。便绕不开“仁义礼智信” ，中国着样是行丨绣藏世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。复位针脚 、皆要依礼而行。海水江崖等纹样清晰可见 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，出现金线松脱等问题 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，尤其到了清代 ，而是代代传承的文化基因 ，补面之上 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，变得触手可及 。朝堂典章规制 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。孔府之中 ，既是古代礼制的物质缩影 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，值得留意的是，居家厅堂陈设，便读懂 ：所谓礼 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、五者相辅相成，也是儒家仁礼精神的载体 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，这份特殊的礼制规制 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，构筑起儒家待人处世、藏有时跨明 、当我们透过一针一线回望先贤思想 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
一方绣片 ，清 、民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，从来不是尘封的旧制 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。加固金线 ，班列尚书上 。五爪蟒纹、衍圣公封爵一如前朝 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，顺治元年 ，小到古人的衣冠礼仪 、